Том 1. Урок 14-15.
Урок 14.
Комментарии к книге от автора - шейха АбдурРахим:
В этом уроке мы изучаем следующее:
1. Множественное число для أَنْتَ (ты м.р. ед. ч.) - أَنْتُمْ:
Кто вы? مَنْ أَنْتُمْ؟
Множественное число كُمْ - كَ :
Братья, где ваш дом? أَيْنَ بَيْتُكُمْ يَا إِخْوَانُ؟
2. Множественное число для نَحْنُ - أَنَا . Как и أَنَا , также и نَحْنُ относится как к мужскому, так и к женскому роду:
Мы мусульмане. نَحْنُ مُسْلِمُونَ
Мы мусульманки. نَحْنُ مُسْلِمَاتُ
Мы изучили, что بَيْتِي означает "мой дом". Сейчас мы изучаем, что "наш дом" - بَيْتُنَا :
Аллах наш Господь. اللَّهُ رَبُّنَا
Ислам - наша вера. الإِسْلَامُ دِينُنَا
Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) - наш Пророк. مُحَمَّدٌ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمَ) نَبِيُّنا
3. ذَهَبَتَ значит "ты ушел". ذَهَبَتُمْ значит "вы ушли" (м.р. мн.ч.):
Куда вы ушли, мои сыновья? أَيْنَ ذَهَبَتُمْ يَا أَبْنَـءِـي؟
4. ذَهَبَتُ значит "я ушел". ذَهَبَنَا значит "мы ушли". Заметьте, что "они ушли" (ж.р. мн.ч.) - ذَهَبَنَ . Разница между этими двумя формами в том, что в ذَهَبَنَ конечная "а" краткая, а в ذَهَبَنَا - удлиненная
5. Мы видели, что женские имена собственные не имеют танвина (آمِنَةُ , خَدِيجَةُ , مَرْيَمُ ). Теперь мы изучаем, что не арабские имена собственные также не имеют танвина:
وِلْيَمُ , بَارِيسُ , وَاشِنْطُنُ , هَامِلْتُنُ , لَنْدَنُ , بَكِسْتَانُ
Имена большинства пророков - не арабские и, поэтому, они не имеют танвина:
آدَمُ , إِبْرَاهِيمُ , إِسْحَاقُ , إِسْمَاعِيلُ , يَعْقُوبُ
Однако, если не арабское имя собственное состоит всего из трех букв и относится к мужскому роду, то оно имеет танвин:
نُوحٌ , لُوطٌ , جُرْجٌ , خَانٌ
Мы изучили, что мудаф является определенным по своему положению. Таким образом, когда мудаф имеет прилагательное, оно должно быть определенным (так как прилагательное согласуется со словом, к которому оно относится):
Дом имама - новый. بَيْتُ الإِمَامِ جَدِيدٌ (прилагательное неопределенное - относится ко всей идафе - это предложение)
Новый дом имама. بَيْتُ الإِمَامِ الجَدِيدُ (прилагательное определенное, относится к к мудаф и согласуется с ним - это словосочетание)
Дом нового имама. بَيْتُ الإِمَامِ الجَدِيدِ (прилагательное определенное, относится к мудаф иляйхи и согласуется с ним - это словосочетание)
7. أَيُّ - какой. Это слово используется как мудаф:
Какой это дом? أَيُّ بَيْتٍ هَذَا؟
Какой студент вышел? أَيُّ طَالِبٍ خَرَجَ؟
Если перед ним идет предлог, то он ставится в генетив:
Из какой ты страны? مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَنْتَ؟
В каком классе ты сидишь? فِي أَيِّ فَصْلٍ جَلَسْتَ؟
Оно может быть в аккузативе:
Какой язык ты любишь? أَيَّ لُغَةٍ تُحِبُّ؟
В этом уроке мы изучаем следующее:
1. Множественное число для أَنْتَ (ты м.р. ед. ч.) - أَنْتُمْ:
Кто вы? مَنْ أَنْتُمْ؟
Множественное число كُمْ - كَ :
Братья, где ваш дом? أَيْنَ بَيْتُكُمْ يَا إِخْوَانُ؟
2. Множественное число для نَحْنُ - أَنَا . Как и أَنَا , также и نَحْنُ относится как к мужскому, так и к женскому роду:
Мы мусульмане. نَحْنُ مُسْلِمُونَ
Мы мусульманки. نَحْنُ مُسْلِمَاتُ
Мы изучили, что بَيْتِي означает "мой дом". Сейчас мы изучаем, что "наш дом" - بَيْتُنَا :
Аллах наш Господь. اللَّهُ رَبُّنَا
Ислам - наша вера. الإِسْلَامُ دِينُنَا
Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) - наш Пророк. مُحَمَّدٌ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمَ) نَبِيُّنا
3. ذَهَبَتَ значит "ты ушел". ذَهَبَتُمْ значит "вы ушли" (м.р. мн.ч.):
Куда вы ушли, мои сыновья? أَيْنَ ذَهَبَتُمْ يَا أَبْنَـءِـي؟
4. ذَهَبَتُ значит "я ушел". ذَهَبَنَا значит "мы ушли". Заметьте, что "они ушли" (ж.р. мн.ч.) - ذَهَبَنَ . Разница между этими двумя формами в том, что в ذَهَبَنَ конечная "а" краткая, а в ذَهَبَنَا - удлиненная
5. Мы видели, что женские имена собственные не имеют танвина (آمِنَةُ , خَدِيجَةُ , مَرْيَمُ ). Теперь мы изучаем, что не арабские имена собственные также не имеют танвина:
وِلْيَمُ , بَارِيسُ , وَاشِنْطُنُ , هَامِلْتُنُ , لَنْدَنُ , بَكِسْتَانُ
Имена большинства пророков - не арабские и, поэтому, они не имеют танвина:
آدَمُ , إِبْرَاهِيمُ , إِسْحَاقُ , إِسْمَاعِيلُ , يَعْقُوبُ
Однако, если не арабское имя собственное состоит всего из трех букв и относится к мужскому роду, то оно имеет танвин:
نُوحٌ , لُوطٌ , جُرْجٌ , خَانٌ
Мы изучили, что мудаф является определенным по своему положению. Таким образом, когда мудаф имеет прилагательное, оно должно быть определенным (так как прилагательное согласуется со словом, к которому оно относится):
Дом имама - новый. بَيْتُ الإِمَامِ جَدِيدٌ (прилагательное неопределенное - относится ко всей идафе - это предложение)
Новый дом имама. بَيْتُ الإِمَامِ الجَدِيدُ (прилагательное определенное, относится к к мудаф и согласуется с ним - это словосочетание)
Дом нового имама. بَيْتُ الإِمَامِ الجَدِيدِ (прилагательное определенное, относится к мудаф иляйхи и согласуется с ним - это словосочетание)
7. أَيُّ - какой. Это слово используется как мудаф:
Какой это дом? أَيُّ بَيْتٍ هَذَا؟
Какой студент вышел? أَيُّ طَالِبٍ خَرَجَ؟
Если перед ним идет предлог, то он ставится в генетив:
Из какой ты страны? مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَنْتَ؟
В каком классе ты сидишь? فِي أَيِّ فَصْلٍ جَلَسْتَ؟
Оно может быть в аккузативе:
Какой язык ты любишь? أَيَّ لُغَةٍ تُحِبُّ؟
Словарь к уроку:
| أَهْلاً وَ سَهْلاً وَ مَرْحَباً | добро-пожаловать | طِفْلَةٌ | ребенок (девочка) |
| المَطَارُ | аэропорт | كُلِّيَّةٌ:كُلِّيَّاةٌ | факультет:фак-ты |
| كُلِّيَّةُ:الشَّرِيعَةِ | шариатский-факультет | كُلِّيَّةُ:الطِّبِ | медицинский-факультет |
| كُلِّيَّةُ:التَّجَارَةِ | экономический-факультет | كُلِّيَّةُ:الهَنْدَسَةِ | строительный-факультет |
| نَصْرَانِيٌّ:نَصَارَى | христианин:христиане | النَّبِيُّ | пророк |
| دِينٌ | религия | إِجْوَةٌ:أَجٌ | брат-братья |
| اَلدُّسْتُورُ | конституция/закон | القِبْلَةُ | направление совершения молитвы |
| المَحْكَمَةُ | суд | حَفِيدٌ:حَفَدَةٌ | внук:внуки |
| الحَدِيقَةُ | сад | الرَّبُّ | Господь |
| يَوْمُ السَّبْتِ | суббота | شَهْرٌ | месяц |
| رَجَبٌ | месяц Раджаб | اَليُونَانَ | Греция |
| شَفَاهُ اللَّهُ | да излечит его Аллах |
Практика:
После изучения новых слов и грамматики, необходимо прочитать 14 урок мединского курса.
Если нет печатного варианта книги, можно воспользоваться следующей ссылкой (сами уроки на английском, обращайте внимание только на арабский текст. Если нажать на текст, воспроизведется аудио файл для данного арабского текста):
madinaarabic.com/Lesson14
Читая урок, нужно (с объяснением):
После изучения новых слов и грамматики, необходимо прочитать 14 урок мединского курса.
Если нет печатного варианта книги, можно воспользоваться следующей ссылкой (сами уроки на английском, обращайте внимание только на арабский текст. Если нажать на текст, воспроизведется аудио файл для данного арабского текста):
madinaarabic.com/Lesson14
- определить часть речи (напр.: من - исм, исму-сстифхам)
- если исм:
- определить является исм накира или марифа
- определить, является исм музаккар или муаннас
- определить, является ли исм мамну мин-ассарф
- определить, имеет ли исм признаки падежа
- определить падеж исма
- если фель:
- определить время, число и род
- определить джумля перед нами или словосочетание
- если джумля:
- определить тип - фелия или исмия
- если есть - найти джар-маджрур, мудаф-мудаф-иляйхи
- исмия - определить мубтада и хабар (и его вид)
- если есть - найти бядяль, нат-манут, силятуль-мовсуль
- фелия - определить фель, фаиль и мяфуль
PS Смысл предложений в заголовках упражнений
Список тем:
Исму-стифхам أَيُّ , как мы знаем, исмуль-стифхам не склоняются, но أَيُّ является исключением. أَيُّ образует идафу с неопределенным исмом идущим после него и изменяется под воздействием (идафы, харфу-джарр и т.д.):
أَيُّ يَومٍ هذا ؟ - Какой сегодня день?
في أَيِّ مَدرَسَتٍ أَنْتِ؟ - Из какой ты школы?
С женским родом иногда используется в форме أَيَّةُ
Заимствованные (неарабские) исмы - имена людей, в большинстве, относятся к мамну мин-ассарф:
فيَعْقُوبُ
إِبْرَاهِيمُ
Сводная таблица склонения исмов и мади, муттясиль и мунфясиль дамиры
Урок 15.
Комментарии к книге от автора - шейха АбдурРахим:
В этом уроке мы изучаем следующее:
1) Множественное число أَنْتِ "ты" - أَنْتُنَّ :
Кто вы, мои сестры? مَنْ أَنْتُنَّ يَا أَخَوَاتِي؟
Мы дочери имама. نَحْنُ بَنَاتُ الإِمَامِ
2) Множественное число كِ "твой" (ед. ч. ж. р.) - كُنَّ :
Где ваш дом, дамы? أَيْنَ بَيْتُكُنَّ يَا سَيِّدَاتُ؟
Наш дом рядом с мечетью. بَيْتُنَا قَرِيبٌ مِنَ الْمَسْجِدِ
3) Мы изучили, что ذَهَبْتِ значит "ты ушла". Его множественное число - ذَهَبْتُنَّ :
Куда вы ушли, сестры? أَيْنَ ذَهَبْتُنَّ يَا أَخَوَاتُ
Куда вы ушли, братья? أَيْنَ ذَهَبْتُمْ يَا إِخَوَانُ
4) قَبْلَ значит "до", بَعْدَ значит "после". Они всегда являются мудаф и существительное, следующее за ними находится в генетиве:
После урока بَعْدَ الْدَّرْسِ
До молитвы قَبْلَ الْصَّلَااةِ
5) رَجَعَ "он вернулся":
Вернулся ли имам из мечети? أَ رَجَعَ الإِمَامُ مِنَ الْمَسْجِدِ؟
Я ушел в мечеть до азана и вернулся после молитвы. ذَهَبْتُ إِلَى المَسْجِدِ قَبْلَ الأَذَانِ وَ رَجَعْتٌ بَعْدَ الصَّلَاةِ
В этом уроке мы изучаем следующее:
1) Множественное число أَنْتِ "ты" - أَنْتُنَّ :
Кто вы, мои сестры? مَنْ أَنْتُنَّ يَا أَخَوَاتِي؟
Мы дочери имама. نَحْنُ بَنَاتُ الإِمَامِ
2) Множественное число كِ "твой" (ед. ч. ж. р.) - كُنَّ :
Где ваш дом, дамы? أَيْنَ بَيْتُكُنَّ يَا سَيِّدَاتُ؟
Наш дом рядом с мечетью. بَيْتُنَا قَرِيبٌ مِنَ الْمَسْجِدِ
3) Мы изучили, что ذَهَبْتِ значит "ты ушла". Его множественное число - ذَهَبْتُنَّ :
Куда вы ушли, сестры? أَيْنَ ذَهَبْتُنَّ يَا أَخَوَاتُ
Куда вы ушли, братья? أَيْنَ ذَهَبْتُمْ يَا إِخَوَانُ
4) قَبْلَ значит "до", بَعْدَ значит "после". Они всегда являются мудаф и существительное, следующее за ними находится в генетиве:
После урока بَعْدَ الْدَّرْسِ
До молитвы قَبْلَ الْصَّلَااةِ
5) رَجَعَ "он вернулся":
Вернулся ли имам из мечети? أَ رَجَعَ الإِمَامُ مِنَ الْمَسْجِدِ؟
Я ушел в мечеть до азана и вернулся после молитвы. ذَهَبْتُ إِلَى المَسْجِدِ قَبْلَ الأَذَانِ وَ رَجَعْتٌ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Словарь к уроку:
Дополнительные комментарии (найдены в интернете или же переведены с азербайджанского - книга "Mədinə tədris kursu ərəb dilinin qrammatikası" Эльшана Шакарова) :
Список тем:
| الشَّهْرُ | месяц | الاَنَ | сейчас |
| الإَخْتِبَارُ | экзамен | الدَّرْسُ | урок |
| الأُسْبُوعُ | неделя | القَاهِرَةُ | Каир |
| مَتَى | когда? |
Дополнительные комментарии (найдены в интернете или же переведены с азербайджанского - книга "Mədinə tədris kursu ərəb dilinin qrammatikası" Эльшана Шакарова) :
Список тем:
- Муттясиль, мунфясиль мутякяллям и мухатаб
- Мади мунфясиль и мутякяллям
- Исму-сстифхам أَيُّ
- Заимствованные исмы
- Сводная таблица склонения исмов и мади, муттясиль и мунфясиль дамиры
| Пример | Муттясиль | Мунфясиль | Лицо |
| наша كتابنَا | ــنَا | نَحْنُ | 1 лицо |
| ваша كتابكُمْ | ـكُمْ | أَنْتُمْ | 2 лицо м.р. |
| ваша كتابكُنَّ | ـكُنَّ | أَنْتُنَّ | 2 лицо ж.р. |
| Пример | Окончание | Дамир | Лицо |
| ذَهَبْنا | ـْـ نَا | نَحْنُ | 1 лицо |
| ذَهَبْتُمْ | ـْـ تُمْ | أَنْتُمْ | 2 лицо м.р. |
| ذَهَبْتُنَّ | ـْـ تُنَّ | أَنْتُنَّ | 2 лицо ж.р. |
Исму-стифхам أَيُّ , как мы знаем, исмуль-стифхам не склоняются, но أَيُّ является исключением. أَيُّ образует идафу с неопределенным исмом идущим после него и изменяется под воздействием (идафы, харфу-джарр и т.д.):
أَيُّ يَومٍ هذا ؟ - Какой сегодня день?
في أَيِّ مَدرَسَتٍ أَنْتِ؟ - Из какой ты школы?
С женским родом иногда используется в форме أَيَّةُ
Заимствованные (неарабские) исмы - имена людей, в большинстве, относятся к мамну мин-ассарф:
فيَعْقُوبُ
إِبْرَاهِيمُ
Сводная таблица склонения исмов и мади, муттясиль и мунфясиль дамиры
| Пример | Мади | Пример | Муттясиль | Мунфясиль | Лицо | ||
| ذَهَبْتُ | ــْ تُ | كتابيِ | ــِي | انا | м. и ж.р. | 1 мутякяллям | ед.ч. муфрад |
| ذَهَبْتَ | ــْ تَ | كتابكَ | ــكَ | انتَ | м.р. | 2 мухатаб | |
| ذَهَبْتِ | ــْ تِ | كتابكِ | ــ كِ | أَنْتِ | ж.р. | ||
| ذَهَبَ | нет | كتابهُ | ــهُ | هُوَ | м.р. | 3 гхаибу | |
| ذَهَبَتْ | ــَ تْ | كتابهَا | ــهَا | هِيَ | ж.р. | ||
| ذَهَبْنا | ـْـ نَا | كتابنَا | ــنَا | نَحْنُ | м. и ж.р. | 1 мутякяллям | мн.ч. джям |
| ذَهَبْتُمْ | ـْـ تُمْ | كتابكُمْ | ـكُمْ | أَنْتُمْ | м.р. | 2 мухатаб | |
| ذَهَبْتُنَّ | ـْـ تُنَّ | كتابكُنَّ | ـكُنَّ | أَنْتُنَّ | ж.р. | ||
| ذَهَبُوا | ــُـوا | كتابهُمْ | ــهُمْ | هُمْ | м.р. | 3 гхаибу | |
| ذَهَبْنَ | ـْـنَ | كتابهُنَّ | ــهُنَّ | هُنَّ | ж.р. | ||
Практика:
После изучения новых слов и грамматики, необходимо прочитать 14 и 15 урок мединского курса.
Если нет печатного варианта книги, можно воспользоваться следующей ссылкой (сами уроки на английском, обращайте внимание только на арабский текст. Если нажать на текст, воспроизведется аудио файл для данного арабского текста):
madinaarabic.com/Lesson14
madinaarabic.com/Lesson15
Читая урок, нужно (с объяснением):
После изучения новых слов и грамматики, необходимо прочитать 14 и 15 урок мединского курса.
Если нет печатного варианта книги, можно воспользоваться следующей ссылкой (сами уроки на английском, обращайте внимание только на арабский текст. Если нажать на текст, воспроизведется аудио файл для данного арабского текста):
madinaarabic.com/Lesson14
madinaarabic.com/Lesson15
- определить часть речи (напр.: من - исм, исму-сстифхам)
- если исм:
- определить является исм накира или марифа
- определить, является исм музаккар или муаннас
- определить, является ли исм мамну мин-ассарф
- определить, имеет ли исм признаки падежа
- определить падеж исма
- если фель:
- определить время, число и род
- определить джумля перед нами или словосочетание
- если джумля:
- определить тип - фелия или исмия
- если есть - найти джар-маджрур, мудаф-мудаф-иляйхи
- исмия - определить мубтада и хабар (и его вид)
- если есть - найти бядяль, нат-манут, силятуль-мовсуль
- фелия - определить фель, фаиль и мяфуль
Комментариев нет:
Отправить комментарий